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论高校思想政治教育中的人文关怀
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| 摘要：目前高校思想政治教育工作中普遍存在重视社会的要求，忽略大学生的实际需求；重视文化知识的传授、轻人文素养的培育；对大学进行思想政治教育的方式方法粗暴，缺少应有的人文关怀等现象。党的十七大报告提出在加强和改进思想政治工作中注重人文关怀和心理疏导，体现了思想政治工作以人为本的宗旨和与时俱进的创新。本文在深刻反思传统思想政治教育的人文关怀缺失现象的同时，试图找寻现代思想政治教育的人文关怀实现途径。
关键词 大学生 高校思想政治教育 人文关怀
一、全面理解人文关怀的内涵
中国的“人文”一词最早出自《易经·贲》：“文明以止，人文也。观乎天文以察时变；观乎人文以化成天下。”这里的人文是指以人为中心的各种文化现象的集中表现。根据马克思主义哲学的基本原理，人文关怀就是对人生存状态的关怀、对人的尊严与符合人性的生活条件的肯定，对人类的解放与自由的追求。人文关怀的核心为对人的精神价值的重视以及对人性的根本关怀。人文关怀发自人内心，关注人内心，也最容易打动人心。高校思想政治教育的人文关怀，也就是要求在思想政治教育的过程中，把大学生看作具有独立个性的教育主体、重视大学生内在的需求、使大学生能积极主动的接受思想政治教育内容，并把提高大学生的人文素质和人文精神作为思想政治教育的重要内容，使他们成为拥有正确的政治思想素质、高尚的道德品质、丰富的人文科学的知识的社会主义现代化建设事业的合格建设者和接班人。
二、人文关怀在高校思想政治工作中的必要性
“党的十七大报告提出的在加强和改进思想政治工作中注重人文关怀和心理疏导，体现了思想政治工作以人为本的宗旨和与时俱进的创新。思想政治工作是做人的工作，必须坚持以人为本，着眼于促进人的全面发展，既教育人、引导人、鼓舞人，又尊重人、理解人、关心人。同时思想政治工作要提高说服力、增强影响力，又必须注重形式和内容的创新。要根据人民群众的实际需要，从单纯注重思想政治教育，逐步转向既注重思想政治教育，又注重人文关怀和心理疏导。”因此，针对当前的形势和任务，高校思想政治工作有必要而且必须加强人文关怀。
（一）尊重人性的规律需要人文关怀
马斯洛的需要层次论将人的需要精辟地阐述为：生理需要、安全需要、归属与爱的需要、尊重的需要和自我实现的需要。同时，马克思说过，“没有需要就没有生产”，“人们奋斗所争取的一切，都与他们的利益有关”。可见，人类的一切活动都以不同层次的需要为出发点和归宿。而传统思想政治教育只强调人的“奉献”、“牺牲”精神，忽视作为思想政治教育的主体的人的需要。在社会转型时期人们思想活跃、人性复苏，大学生的基本的生理、安全的需要基本都得以满足，他们要求得到别人的尊重、追求自身的不断发展与完善的愿望越来越强烈，传统的思想政治教育的观念显然与这一现状不相适应。所以，新时期的思想政治教育在关注其维护社会稳定的功能同时，应更多关注大学生的需求、关注他们的心理健康和精神享受、促进它们个性的成长与发展。这样才能充分体现思想政治教育尊重人性、充满人文关怀的优点，才能与时俱进、符合社会文明进步的潮流，思想政治教育才有实效性、生命力。
（二）培养全面发展的人才要求人文关怀
只有在道德实践中才能修养德性：“我们做公正的事情才能成为公正的人；进行节制，才能成为节制的人；有勇敢的表现，才能成为勇敢的人。”因此，高校思想政治教育之树应扎根于生活实践中，让大学生在实践中养成良好的道德修养。但是当前我国高校的教育工作普遍存在着“重知识灌输，轻德行的养成”的现象。以至于在我国出现了一种令人担忧的现象：对小学生进行爱国主义教育，大学生则还要教育他们不要随地吐痰。塞缪尔·斯迈尔斯所说的：“知识、学问应该和善行结合。”作为未来引领时代发展的群体，大学生在学习和掌握自然科学知识的同时，也需具备相应的人文科学知识，并使之内化为自身的人格、气质、修养，从而成为他们相对稳定的内在品格。因此，高校要改变重知识技术轻道德素质和实践能力的错误观念，既要教授理论知识，又要培养学生的人文素质和实践能力；既要教会学生做事，又要教会学生做人。在新形势下，思想政治教育只有突出“人文关怀”的价值，坚持以人为本、培育学生的道德情感和人文情怀，使学生的素质全面发展、和谐发展，把他们培养既有科学文化知识又有公民基本道德和健全人格的人，才能使思想政治教育工作在高校的教育改革中起到应有之意。
三、改进高校思想政治教育中人文关怀缺失的途径
高校思想政治教育在加强人文教育、提高学生人文素质、实现人文关怀方面，一直比较重视并取得了一定的成绩，但还存在许多薄弱环节，为此，我们采取一些措施进一步改善这种状况：
（一）增强主体意识，注重培养独立性
“主体意识是作为认识和实践主体的人对自身的主体地位、主体能力和主体价值的一种自觉意识，是主体的自主性、能动性和创造性的观念表现。”主体意识对个体心理、行为起着重要的调节和监控作用，从某种意义上说，大学生主体意识的强弱，决定着他们身心发展的自知、自控、自主程度，从而决定其身心发展水平。十八世纪法国自然主义教育家卢梭主张把“社会本位”的教育转变成“个人本位”的教育，主张以师生共同活动来开展教学，认为教师的职责是设立情境，唤起学生的学习兴趣，并协助学生自己得出结论。而我国高校思想政治教育存在着依赖灌输教育，忽视学生主体意识的现象，把教学的双向互动过程变成了教师单向地传授知识，学生被动地吸取知识的活动，缺少人文关怀的现象十分严重。强化学生的主体意识，确立、尊重学生的主体地位，已成为当今世界高校教育改革的潮流。思想政治教育要顺应教改的潮流，通过对大学生主体意识的培养，改变以往简单灌输的教育模式，通过调动他们参与教学活动的主动性、积极性来培养他们的独立学习、独立思考的能力。只有充分唤醒大学生的主体意识，才能使之正确认识到自身的权利和义务；认识到自身在国家富强、民族振兴中肩负的社会责任。从而，提高他们投身社会主义现代化建设的自觉性。这是培养全面发展的人才的必然要求，也是社会文明进步的标志。
（二）关注“问题”学生，注重个性化教育
大学生是社会生活中思想活跃的主体，易于接受新鲜事物，易于和社会上各种各样的思想碰撞，也易于产生各种各样的影响。而且由于每个学生在思想道德水准和心理素质方面存在着较大的差异，在对青年学生进行思想政治教育时，既要注重集体教育，又要深入了解学生的个别差异，依据学生个别差异，因势利导，因人施教，反对“一刀切”和“一锅煮”。特别是对于一些“问题”学生，要把它们当作普通学生去尊重和理解，才能充分体现思想政治教育的人文关怀。一些学生只是由于爱美、好奇，所以在衣着上奇装异服、大胆前卫就，并没有危害社会和他人的思想，对于这类学生，在一定程度上给予他们充分发挥独特的个性的空间，不要过多干涉、甚至冷嘲热讽伤害其自尊心。而且，教育者要设法让他们明白什么是真正的美？教他们做到内在美和外在美的结合。还有的学生则是存在着严重的思想问题：他们或以感情为游戏，享乐青春；或者仇视社会，时刻准备报复社会；或者封闭自我，沉迷于虚拟空间，无法自拔。对于这类学生在对他们进行思想政治教育时，如果缺乏必要的人文关怀，人性的关爱，没有一颗宽容、救赎的心，那么他们人生的结果很可能是可怕的、可悲的。由于他们往往孤僻、自卑、缺少关爱，对其的思想政治教育更要讲究方法方式、要充分运用人文关怀的力量。比如可以用和风细雨的教化、无微不至的关怀去引导他们；运用富有感情的教育素材、富有人格魅力的行为去感染他们；以真诚的帮助和平等的目光去包容他们、感动他们；在他们心中激起情感的共鸣、逐渐修正他们的价值观念和行为习惯。实践证明，“金诚所至，金石为开”他们中的绝大多数最终还是能回归主流社会的。
（三）加强隐性教育，注重生活化教育
正如著名教育家陶行知所言：“生活即教育，社会即学校。”人的思想政治品德植根于现实生活之中，对大学生的想政治教育活动应在日常生活中实现人文关怀，运用隐性教育的方法，潜移默化受教育者的思想品德、陶冶其人文素养。“所谓隐性教育方法，是在思想政治教育工作的过程中，充分利用人们社会生活、日常生活中本身存在的形式和过程来对人们进行教育。”其最显著的优点在于能够有效避免受教育者产生逆反情绪，激发其参与意识，提高思想政治教育工作的实效性。比如，一些学校改变了单调的上下课铃声，代之以优美的音乐铃声；学生食堂有“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”的宣传语；绿化草地里挂着“绿草青青、踏之何忍?”的标语，这在无形中教导了学生应该遵守的公共道德、培养了其人文素质，比老师在讲台上声嘶力竭的讲思想政治教育的理论课要生动、形象许多，这些做法很好地体现了思想政治教育的人文关怀，充分发挥人文关怀的功效，体现人文关怀的价值。
总之，思想政治教育闪烁着人文光辉，以其科学、深刻的理论和丰厚的人文精神，优化着人的素质，完善人的个性，提升人的境界，促进人的全面发展。在新形势下，只有突出思想政治教育的“人文关怀”的价值，才能培养学生成为具有科学文化素质、崇高思想道德修养和健全人格品质的人。
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